Comprendre les règles tacites des relations sociales

J'ai trouvé ce livre mauvais pour deux raisons, assez proches des débuts de réserves que j'avais exprimées sur le livre de Tony Attwood dans la même collection.

D'une part, le texte se ressent comme un enchaînement de quinze débats TED Talk™ pas du tout édités, farci de redondances, d'historiettes et de connivence artificielle (à l'américaine) qui noient complètement le poisson. Et je ne mentionne même pas la traduction écrite avec des moufles. Les deux auteurs (et plus particulièrement Temple Grandin) voudraient nous faire croire que cette empirisme à deux voix suffit pour traiter de psychologie. À d'autres.

D'autre part, et c'est à la fois plus grave et plus agaçant, Temple Grandin est une insupportable réac. Je ne doute pas qu'elle ait eu de multiples et difficiles épreuves à affronter pour parvenir à la place respectée qu'elle occupe aujourd'hui, mais ça ne valide pas son discours pour autant. « Tout était mieux structuré dans les années 50-60, aujourd'hui les conditions pour élever un enfant sont déplorables. » « C'est aux personnes atteintes de SA de prendre l'entière responsabilité de leur condition et de se fondre dans le moule neurotypique, que ce soit pénible ou non, que ce soit juste ou non. » « Ma capacité à penser de façon flexible m'a aidée à réaliser que si je n'apprenais pas à me maîtriser, je pouvais dire adieu à ma carrière. » « J'ai réussi dans ma vie parce que j'ai fait des efforts et ça n'a rien à voir avec la fortune de mes parents. »

Je rejette tout ça en bloc. Je refuse de me dédier à faire semblant d'être ce que je ne suis pas.